" جوراسال بارك " النسخة الأردنية ؟

لم أكن أنوي الحديث في هذا الموضوع إلا أن البقاء صامتا يعني شيء واحد فقط " أنك شيطان أخرس " ، والحكاية تبدأ من تصريح المجالي بخطأ الدولة الأردنية أنها أعطت الجنسية للفلسطينين عام 1949 وتلاها تصريح طاهر المصري أن هناك في البلد قوى ظلامية تحاول إثارة الفتنة الأقليمية وعلى حساب المرحلة الحرجة التي يمر بها الوطن .
كلا الديناصوران المجالي والمصري عاصرا الدولة الأردنية أكثر مني وربما بلغا من العمر عتيا بحيث يعلن الجيل الجديد أنهم أصبحا غير قابلين للأستهلاك السياسي الشعبي وأن عليهما الصمت والبقاء خلف أبواب نفوذهما ومكتسباتهما على حساب الوطن المغلقة وبحدود ما يطلق عليه مرض الزهايمر ؟.
وهذا المرض ليس بمعدي ولكنه لايصيب إلا من بلغ من العمر عتيا وأصبح لوزما عليه أن يسكن ويستكين ويكتفي من الحياة بذاكرته المفقودة وعجزه عن القيام بدوره في المجتمع ، كلا الديناصوران المجالي والمصري لو أن الشعب شاهدهم مباشرة دون وجود وسائل اعلامية تنقل الصورة لعرف هذا الشعب حجم النعمة التي يعيشان بها ؟ ، فهما يملكان أيادي ناعمة عجزت والدتي العجوز وبعد تقاعدها عن العمل البيتي منذ عشرة سنوات أن تصل يداها لنعومة أيديهم وكذلك صفاء وجوهم وبياض بشرتهم التي تذكرني بصور أطفال الدعايات التلفزيونية وإن كانت هناك إضافات بسيطة من مثل الشعر الابيض " الشيب " والقليل من خطوط أسفل العين نتيجة للسهر الطويل في البحث عن أسباب بقائهم من عصر الديناصورات .
فكلا الديناصوران يعلمان علم اليقين أنه مازال هناك أشخاص ضعاف النفوس يأخذون بكلامهم إما نتيجة للولاء الشعائري أو المناطقي أو نتيجة لرغبة هؤلاء الاشخاص بالتقرب منهم في أخر عمرهم وللحصول على القليل من الرضى لدى بقية مكونات عصر الديناصورات الأردني ، أو القول لأولادهم أنهم في يوم من الايام جلسوا مع هذا الديك أو ذاك .
وهنا أقدم إقتراح بسيط ومن خلاله يتم إشباع رغبة كلا الديناصوران بالبقاء على مر الزمان والأجيال بأن يتم عمل متحف للشمع خاص بالأردن وشخصياته ويتم فتح أبوابه للعامة ودون مقابل ، كي ننتهي من مثل هذه المهاترات التي لاتسمن أو تغني من جوع الوطن للإستقرار شيء؟ .