المتقاعدون العسكريون مساواة يعني .. مساواة

وعد جلالة الملك بحل مشكلة المتقاعدين العسكريين ومساواة رواتبهم برواتب زملائهم الذين تقاعدوا حديثا واصدر اوامرة الصريحة والواضحة والتي لا تقبل اللبس ولا التأويل . نحن لسنا في وارد ان نعيد ذكر المسوغات لذلك فلولا قناعة الملك لما اصدر اوامرة وهو القائد الاعلى للقوات المسلحة والذي يعي تماما اهمية الاستجابة لمطالب رفاق السلاح . وكان هذا الوعد موضع تقدير كبير من رفاق السلاح لجلالتة .
لم يطلب المتقاعدون سوى المساواة وهي مسألة واضحة المساواة تعني المساواة من رتبة جندي الي رتبة مشير فليس هناك ابن البطة البيضا وابن البطة السودا وليس حل المشكلة على مراحل وعلى دفعات فقد خبر المتقاعدون الحلول المؤقتة والتسويف والمماطلة التي لن تفضي الا الى شراء الوقت وامتصاص المطالب والنقمة , التي لم تكن ترفا او غبطة للزملاء الذين تزيد رواتبهم في بعض الحالات عن اربعة امثال زملائهم بل حتى اكثر بل كانت استحقاقا للمرحلة التي يعيشونها والاعباء التي ما عادوا قادرين على تحملها .
التسريبات تشير الى ان الحلول المتوقعة لا تفي بما طالب بة اصحاب الحق ولا بما وعد وأمر بة الملك . وتلك مسألة لاتقبل التأويل فأما (لو صحت التسريبات ) بأن ذلك تجاوزا لاوامر ووعد جلالتة او ان الوعد كان شرائا للوقت وهي مسألة غير ممكنة فليس الملك من يسلك هذة الطرق الملتوية فهو ابن المؤسسة العسكرية التي تؤمن بأن اقصر الطرق بين نقطتين هو الخط المستقيم وهو قبل ذلك كلة سيد البلاد وقائدها , ولن يصدر عنة امر يحتمل التأويل فمكانتة السامية لاتسمح بذلك . ثم ان المتقاعدين فئة واعية ولا يمكن العبث بمطالبها فالقضية بالنسبة لهم اما حياة بكرامة او النضال حتى الاستجابة لمطالبهم كاملة غير منقوصة .
امر آخر لايوجد من يمثل المتقاعدين غير اللجان التي قابلت جلالة الملك والمطالب هي ما طرح امامة , وليس غيرها مطلقا , ولن يمر حل آخر ولا أمر غير امر جلالتة . اما مؤسسة المتقاعدين فهي اشبة بدائرة حكومية فرئيسها يعين من قبل الحكومة ولا ينتخب من قبل المتقاعدين بالتالي فأن ولائة ورأية سيكونان طبقا لرأي من عينة لا للمتقاعدين الذين يفترض ان يكون ممثلهم ومدافعا عن مصالحهم . ودور ة الاخير دلالة على ذلك مع كبير التقدير لشخصة . لكن موقعة يملي علية ان يأخذ هكذا مواقف .
المتقاعدون على ثقة بأن ما وعد وأمر بة جلالة الملك سينفذ وهم مصرون على ان يناضلوا حتى تنفيذ الامروالوعد كاملا غير منقوص فالمساواة تعني المساواة ولا شئ غير ذلك .