الخازن للحقد والكراهية

الخازن للحقد والكراهية
راتب يوسف عبابنة
ليست المرة الأولى التي يهاجم بها المدعو جهاد الخازن الأردن والأردنيين ويشتم أبناء هذا الوطن المنتمين لوطنهم ولأصولهم وجذورهم. لقد سبق له أن أساء لغيارى الأردن وتعرض لردود من هؤلاء الغيارى المنتمين لأردنهم وقدم اعتذارا. وهاهو يعيد نشر قاذوراته التي عرف به قلمه نافثا غله وحقده وكراهيته التي هي ممتدة مع سنين عمره ضد أبناء هذا البلد من الغيارى.
فهذا الخازن ينعتنا بـ "شوفة الحال" فنقول أنك ترانا هكذا لأنك القزم الصغير ولأنك لن تطال هامات الأردنيين مهما بلغت أنت وأمثالك من الصغار الحاقدين المأجورين والمتكسبين من مدح شيوخ الخليج. فأنت أيها الخازن للحقد والقذارة وكره الغيارى الأردنيين والمنتمين منهم , سيرتك معروفة ومكشوفة ولا تتورع بالمراءاة والرياء ومدح من اتخذتهم أسيادا لك لنفخ جيوبك. وما تنفخ به الجيوب قد نهبوه أمثالك من الباعة وفاتحي أبواب السيارات وماسحيها.
نعرفك عندما كنت تنافق لسوريا ونظامها مؤيدا لهم ولسياساتهم عندما كانوا على وفاق مع مالئي جيوبك وها أنت الآن تنقلب على سوريا لأن الوفاق انقلب لخصام وربما سينقلب لصدام. قلمك يباع بقدر ماتمدح ولسانك يطول بقدر نفاقك ونفث سمك الخارج من جيناتك التي صهرت مع الكره وجبلت على الحقد لانك لن تستطيع بقزميتك أن تبلغ هامات الرجال الأحرار الذين لفظوك مع أمثالك لأنهم لا يبيعوا لمن يدفع أكثر بل كرامتهم أينما اتجهوا وحلوا وأينما ولوا وجوههم عنوانهم كرامتهم ولا يساوموا عليها بالدولار كما تصنع أيها الخازن للحقد والكراهية.
وتتشفى بأن اليابان فازت على الأردن بستة أهداف وتتلذذ بذلك ثم تقول أن "الأردن بلدي منذ وعيت الدنيا ..." فأي مواطن أنت يا مخزن الحقد ومستودع الكراهية؟؟ هل كنت ستتغنى بفوز الأردن في حال فوزه؟؟ لا والله ما أنت فاعل.
ثم تقول "لا خطر إطلاقا على النظام" وهل بهذا القول تحاول أن تجد لنفسك سوقا وثمنا عند النظام ؟؟ وهل النظام بحاجة شهادة من ناقص؟؟ وهل يرضى باعتقادك النظام أن تسب شعبه وتتهكم عليه وبنفس الوقت تمسد بيدك وتربت على ظهره ؟؟
دعك من ذلك أيها المسكون بمرضك المزمن والمخزون بعبوديتك لدولارك وللذين بعتهم قلمك ولسانك وفكرك العفن الملفوظ والمرفوض من أحرار الأردن الذين خبرتهم "يا ابن الأردن".
ثم تحاول أن تجبر بعد كسرك بقولك "أن سكان البلاد الأصليين هم أهل شرق الأردن , أو العشائر العربية المعروفة , فهي أصلية وأصيلة أيضا" فهذا اعتراف منك بأن من هم أمثالك ومن يلفون لفك مهما كان أصلهم ومنبتهم غير أصليين ولا أصيلين (رغم التحفظ على هذا الحكم بنسبة كبيرة منه) فهناك من الأردنيين غير العرب ربما سبقوا أمثالك بالتواجد على الأرض الأردنية ونكن لهم كل التقدير والإحترام حيث لا شك ساهموا ببناء الأردن وثبت انتماءهم والتصاقهم بهذا الوطن ولم ينكروا المعروف الذي تنكرت له أنت وأمثالك.
فالأصيل أيها الخازن للحقد والكراهية يزداد عرفانا وتقديرا عند إكرامه لكن اللئيم المتنكر للجميل يزداد كرها وحقدا كما تصنع أنت .
ثم تشير إلى تهميش الأردني من أصل فلسطيني لأسباب ذكرتها ونتحفظ عليها,, لكن السؤال كيف كان الحال قبل فك الإرتباط أيها الخازن للحقد والمتنكر للفضل ؟؟
قولك"النكد طبيعة ثانية لابن العشائر" كيف أبحت لنفسك الحكم علينا وسحبت علينا نظريتك السايكولوجية يا بياجيهPiaget وقيّمتنا وألصقت بالنكد طبيعة لنا ؟؟ كيف أيها المليء بالحقد والبغض لكل ماهو أردني تصف شعبا بهذا الوصف؟؟ ولماذا خصصت بالذكرأبناء العشائر فقط؟؟
وإن كان طبعنا النكد فهو طبع على أمثالك من المرتزقة والمتكسبيين والراكعيين على أبواب سلاطينهم لان من طبعنا نحن الأردنييون الأصليون والأصيلون حسب قولك لفظ من على شاكلتك بنكدنا الذي لا نستخدمه إلا مع من يستحقه. وأضيف أن الأصليون المنتمون والغيارى لا يبدلون مواقفهم ولا يؤجرون أقلامهم ولا يبيعون ألسنتهم ولا يغيرون ألوانهم في المزادات السياسية ولا يرهنوها برسم التزلف والتملق والتسلق كلما سنحت الفرصة.
فارتدع أيها الخازن الفقير للحق والحقيقة.
فارتدع أيها الخازن للتقلب والتكسب.
فارتدع أيها الخازن لكره الأردنيين الأصيلين والأصليين.
فارتدع أيها الخازن للحقد والبغضاء.
فارتدع أيها المنفوخ بمدحك للسلاطين.
فارتدع أيها الساعي بين مزادات الدافعين.
فارتدع أيها الصغير لأنك لن تبلغ أنفة الأردنيين.
فارتدع أيها المتهالك لأن زمانك قد ولى وسترمى لأنك انتهيت وقلمك قد نضب مداده ولا حاجة لنافخيك بك ليخبؤوك بظل عباءاتهم.
ونسأل الله أن يبعدك ويبعد أمثالك عن أردن الهامات المرفوعة بكرامتها.
وحمى الله الأردن والغيارى على الأردن.
والله من وراء القصد.
ababneh1958@yahoo.com